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其次，近代学者南方熊楠在著作《十二支考》中著有《马に関する民俗と伝説》一节，提到：汉字“马”为象形文字，其发音可能模拟马匹嘶鸣。15世纪的日语辞书《下学集》解释，北方胡地产马，称为胡马，日语读作“ウマ”，日本沿用了此读音，但仅书写“马”一字。另有说法认为，“马”读作ウマ，“梅”读作ウメ，是为了发音便利而添加了“ウ”音。总之，无论读作ウマ还是バ、マ，皆属音读范畴，并无对应的训读，这也佐证了日本本土原无马匹。
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第三，第五是考察中国研究与世俗化进程的关联。十九世纪中国研究进入大学殿堂，既是欧洲世俗化趋势的结果，也开启了中国知识体系或主动或被动参与西方现代学术构建的历程。研究这一过程，有助于理解知识生产如何在东西方双向互动中推动社会变革。(完)。关于这个话题，超级权重提供了深入分析
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最后，菏泽市巨野县公安局网安大队民警夏守沛介绍：调查发现，与江某对接的上线不止一人。这些犯罪分子分工明确，有的负责在全国范围内发展“账号贩子”和“供号者”以收集信息，有的则负责操作“卡池”设备和接码平台，自动化注册海量账户。
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